古代中国的别称

　　（1）古代中国的别称

　　1、九州，相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。

　　2、赤县神州，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。”赤县，《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》又载：“九州之内，名曰赤县。”

　　3、神州，《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。

　　4、海内，《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内，外国叫海外。

　　5、华夏，《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。”夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。

　　（2）中国的由来

　　1、中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

　　2、故中国有礼仪之邦、衣冠上国之美誉。而汉语中的“中国”一词，最早指西周京畿地区，后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区，中国以外则称为四夷，所谓“天子有道，守在四夷”。中国是居天地之中者曰中国，四夷是居天地之偏者。

　　（3）中国的历史朝代顺序

　　1、中国朝代顺序表： 夏朝、 商朝、 西周、 东周（春秋、 战国）、 秦朝、 西汉、 新朝、 东汉、 三国（曹魏、蜀汉、东吴）、 西晋、（东晋、五胡十六国）、南北朝【南朝（宋、齐、梁、陈） ；北朝（东魏、西魏、北齐、北周） 】隋朝、 唐朝、 五代十国（后梁、后唐、后晋、后汉、后周；南吴、前蜀、吴越、楚、闽、南汉、荆南、后蜀、南唐、北汉） 、宋（北宋、南宋）、辽、西夏、金、元朝、 明朝、清朝。

　　（4）元旦是中国的传统节日吗

　　1、元旦，非中国传统节日，中国传统的元旦是指正月初一。

　　2、中国历史上的“元旦”一词最早出现于《晋书》。中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦日期并不一致。从汉武帝起，规定阴历一月为“正月”，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

　　3、1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。

　　（5）古埃及是中国的夏朝吗

　　夏朝的存在是一个极难被证明的问题，更没有实足证明夏朝就是古埃及：

　　1、 首先回首回头回忆一下商朝几乎认过程，和古埃及文明世系几乎认一样，商朝被确认的关头在于文字几乎认，从甲骨文中破解了十个天干文字，而商王的名字都包含天干，是以甲骨中出现的商王与文献中的商王得以婚配确认。不仅确定了文献记实的真实性，同时更确认了文字体系的传承，进而确认商文明属于华夏文明，这才是最大的意义地点。

　　2、在商朝获得确认后，可以得出几个合理推断。商代文字体系必定有更原始的形态。商代的青铜文明也必定有更原始的形态。那么问题又来了，我们创造了原始的符号，却缺失了中心的过渡阶段，过渡文字形态不息无法确认，也就无法终极确认商代之前的文明传承关系，虽然出土器物和图案纹饰有必定的传承关系。

　　3、一百年前西方历史学界某种程度上对上古文明的界定是有双标的，并且这个双标针对希腊和圣经内容以外的通通，但如今则另说了。