Ⅰ.送杜少府之任蜀州王勃翻译
1、送杜少府之任蜀州王勃翻译：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时，彼此间心心相印；你我都是远离故乡，出外做官之人。四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；象多情的少年男女，彼此泪落沾衣。
2、送杜少府之任蜀州王勃原文：城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
Ⅱ.《送杜少府之任蜀州》句子赏析
1、海内存知己，天涯若比邻。
先看第一句。“海内”四海之内，指全天下，即全国。“存知己”，有知心的朋友存在。第二句。“天涯”，天边。指很远的地方。“若”，好象。“比邻”，近邻。
把这一联两句诗连起来翻译：只要四海之内有知心的朋友存在的话，即使远在天涯海角也如就在近邻一样。
赏析：
这一联，是在承接第二联“同是宦游人”的基础上，来了个奇峰突起，又以两个斩钉截铁的工对句，把调子再一次高高提起，从眼前的离别，讲到对别后的思考，是全诗的诗眼，富于浪漫主义地掀起全诗的高潮，点明了本诗的主旨：要做官就应该有“志在四海”的宏远抱负，不能只顾及朋友的长相聚首。真正的知己，因为心心相印，情相连通，所以，即使远在天涯海角，也就如住在近邻一样。这一联乃全诗画龙点睛的诗句，是由三国曹植《赠白马王彪》里“丈夫志四海，万里若比邻”演化而来，二者同是脍炙(kuàizhì)人口的名句。诗人在这里指出：长安、蜀川，远隔千山万水，此一别再相见的确是遥遥无期的事情。
但“人生得一知己足矣，斯世(这一生)当以同怀(永结同心)视之。”(鲁迅赠瞿秋白语)空间的距离，对知己朋友来说绝不是一个问题。因为我们的心是相连的，情是相通的，所以，即使远隔千山万水，因为还在同一日月的照耀下，在同一个天地间生活，为同一个朝廷效力，因此仍然可以携手并肩，共建宏伟大业。因此，知己者，要不以离别为意，不为离别所苦。这是对好朋友勉励的话，有大丈夫的豪迈气魄，乃高唱友谊的赞歌，传达出火一般的激情。
一反过去赠别诗“卿卿(qīng)我我、幽忧怨怨”的消沉气势，催人奋进。对友谊的推崇，唯此诗为最。其眼光高瞻远瞩，其胸怀博大宏深。这二句写得自然通俗，但凝炼而精警，语义深长，把情谊上升到理性的高度。如果说曹植与白马王彪的分别，是因为统治阶级内部斗争险恶，因无助而无奈的话，而王勃在这里却自觉自发地唱出了昂扬、奋发的时代最强音。
这里绝不只是刻意模仿，而是自铸伟词，语言更加凝练，对仗更加工整，与上一联的散调舒缓结合得更加精巧，诗歌的节奏更加灵活多变，把纯真的友谊表达得更加淋漓尽致，感情更加充沛，气势更加恢弘，并能赋出新意，表现了处在社会上升时期有志青年的精神风貌，有革故鼎新的文坛领袖的风范。使这首诗成了富有哲理，千古不朽的绝唱，是对曹诗传统的继承，但旗帜举得更高，更是曹诗精神的发扬光大，凸显了王勃更加深厚的艺术造诣和功底。因此后人简直有点只知王勃而忘掉曹子建了。
从而为末联的吟唱搭起了一座通达的桥梁。
2、无为在歧路，儿女共沾巾。
先看第一句。“无为”不要因为。“歧路”，岔路口，古人分手常常送到岔路口上为止。看第二句。“儿女”，泛指小儿女，像小孩子一样。“共沾巾”，一块都沾湿了佩巾。
把两句连起来翻译：不要因为已经站在岔路口上要分手了，就像小孩子一样，都让儿女情长的泪水沾满各自的佩巾。
赏析：
这是紧承第三联从别后相思中又转回来，接着写眼前最后告别的劝慰，是叮咛、关切;也是深情地宽慰;当然也是在自勉。“歧路”二字，又一次照应题目中的“送”字,点“送别”之意。这里引用《列子》中杨朱临岐而哭的典故，劝朋友不要像古人在分手的岔路口上做儿女情态、缠绵落泪。要超凡脱俗，勇敢上路。全诗也就以此终结。
结尾仍结束得境界开阔，格调爽朗，独树高枝，毫无悲酸之态。以豪迈的情态，豁达的胸怀，握手言别。使朋友破涕为笑，从悲痛中解脱出来，带着朋友的嘱托和期望，精神振奋，意气昂扬地上路。让千万读者也从其超越时空的心灵和感情的交流共鸣中，以及苍然的风骨和开阔的精神境界中，受到启发和鼓舞。笔力雄健，意气开阔，情调高昂，独标高格，至今仍然闪烁着不朽的思想光辉。如上所述，实为千古送别诗的摘桂者。
为了使大家有一个连贯而完整的印象，也为了更好地分析全诗的结构，现在，再把各联的翻译统一连起来：
站在三秦大地守卫着的长安城郊，透过千里的风尘和烟雾，遥望您要上任的蜀州岷江五津。此时，面对分手，我和您的心情是完全相同的，同样的沉重和难过。因为我们都是离乡背井到外地求官的人，命运相同，就必定同情互怜，相互理解。然而少府啊，既然我们是知心的朋友，心心相印，心是相通的。
那么，四海之内，你就是到了天涯海角，我们也一样如同就在咫尺的近临。千万不要因为我们已经站在三岔路口，就要分手了，便一块让儿女情长的眼泪，沾湿各自的佩巾。(希望您我都要向前看，要好男儿志在四方，都能以博大的胸怀勇敢地面对未来，争取在不同的官任上携手并肩，努力奋斗，共同创建咱们的锦绣前程!
Ⅲ.关于爱家的名言
1、战回各自收弓箭，正西回面家乡远。——王建《杂曲歌辞·辽东行》
2、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
3、家有万贯，不如出个硬汉。——〔清〕《钱大昕》《恒言录》
4、田家无四邻，独坐一园春。——卢照邻《春晚山庄率题二首》
5、东家西舍同时发，北去南来不逾月。——李白《江夏行》
6、家庭是大自然创造的杰作之一。——桑塔亚那
7、克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹漠》
8、山川只询物，宫观岂为家。——张九龄《奉和圣制初出洛城》
9、浦口多渔家，相与邀我船。——储光羲《采菱词》
10、黄裳元吉，邦家以宁。——卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》
11、万里依孤剑，千峰寄一家。——刘长卿《赠元容州》
12、家有不义之财，则伤本。——《战国策·秦策》
13、明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。——爱默生
14、回舟不待月，归去越王家。——李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》
15、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。——日。木村久一《早期教育和天才》
16、我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良《于塞北春日思归》
17、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。——〔法〕卢梭
18、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——劳伦斯
19、家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。——〔美〕古德《家庭》
20、家和贫也足，不义富多扰。——〔清〕申延《耐俗轩新乐府》
21、家庭是第一个源泉，伟大的爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的。——〔前苏联〕苏霍姆林斯基
22、鸟自爱巢人爱家。——英国
23、芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。——宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
24、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
25、家园，世界的乐园。——德国
26、林塘花月下，别似一家春。——王勃《山扉夜坐》
27、一朝辞此地，四海遂为家。——李世民《过旧宅二首》
28、我相信家庭与外界是决然不同的，它可以充满爱，关怀及了解，成为一个人养精蓄锐的场所。——〔美〕萨提尔
29、任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢。——英国
30、幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。——培根。
31、无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。——歌德
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